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SORTEZ DE CETTE CITÉ

Caïn qui habitait à l'est d'Eden, édifia une cité. Abel, le premier "juste", ne vécu jamais dans une cité, il versa le sang de l'agneau sur l'autel qu'il construisit de ses propres mains, sans l'aide de personne. C'est là qu'il fut tué par son frère Caïn qui, lui, appartenait à la société, car il s'était intégré au système, c'était un homme de religion organisée.

Le Christ, l'agneau qui est venu nous enseigner que notre chemin est celui de l'homme spirituel et non pas des religions organisées, a été tué par l'institution des hommes de Dieu, l'église, le temple de Jérusalem.

Au départ, l'homme de Dieu fut créé à l'image de Dieu, il était donc tout a fait capable d'être en présence de Dieu, comme Adam, tout seul dès sa création, sans organisation religieuse.

Quand Josué entra dans la terre promise, la première chose qu'il vu fut une cité retranchée derrière de hautes murailles, la cité était maudite (Jéricho), il fallait la détruire.

Cette présence de ville maudite se retrouve lorsque Dieu désigna Abraham, père de la foi. Pour établir une amitié, une intimité spirituelle avec Lui, il le rencontra dans la solitude d'une montagne. En face, on pouvait voir Sodome la maudite, comme un sinistre décor, la prostituée, la cité mauvaise.

La cité c'est l'église, l'organisation religieuse. D'abord ce fut le temple de Jérusalem, la mère de toutes les futures prostituées, c'est elle qui, au nom de la Loi de Dieu, exécuta le Christ et désarticula l'union naissante des hommes de Dieu. Ensuite, sa fille, l'église catholique fit aussi couler le sang de toutes ces âmes qui refusèrent de se soumettre a elle, voilà beaucoup de sang versé "au nom de Dieu". Aujourd'hui, la prostituée ne tue plus physiquement, elle préfère diviser le monde de la foi à coup d'imposition et d'autorité exercée sur les hommes en s'appuyant sur des dogmes puisés dans la Bible et tout cela uniquement pour dominer.

La cité est aussi l'institution religieuse protestante, encore une autre fille de la prostituée qui elle aussi, divise le Corps du Christ à force de multiplier dogmes et formalismes de pratiques. Mais il ne faut pas oublier les autres sœurs, les petites dernières, les nouvelles formations religieuses; les témoins, ceux de l'Opus Dei, les Mormons et les autres, etc... Salomon avait mille épouses, mais une seule était sa préférée !

ABRAHAM

L ´ANTITHÈSE DE L'ÉGLISE.

Au début, Abraham vivait dans un tissus social comparable au notre, il est né au sein d'une église chaldéenne aux traditions tout a fait honorables, à l'époque le code d'Hammourabi régissait le mode de vie. Pourtant, il ressentit une inquiétude intérieure que tout homme de bonne volonté ressent à un moment de sa vie. Le Seigneur lui disait : "Sorts de ton pays, sorts de ta famille", et Abraham obéit, il sortit. Voilà un message de Dieu dénudé de toute fioriture,  clair et net.

Quand Dieu décide de former spirituellement un homme, il suit la même méthode que celle utilisée avec Abraham. C'est le même étalon or qui se répète pour chaque homme de Dieu afin de ramener son cœur a la même intimité qu'il avait, lui avec le Seigneur (voir le chapitre sur la constitution du Sacerdoce). Ce processus correspond à la prophétie de la restauration de toute chose, pour ce faire, l'homme de Dieu doit recevoir l'esprit d'Élie grâce auquel il tendra à cette restauration.

Il est donc nécessaire d'approfondir nos connaissances en Abraham pour en tirer les bases de notre propre édification spirituelle. Voici donc quelques idées de base qui définissent le nouvel homme (Voir aussi le chapitre "Abraham".)

En tout premier lieu, Dieu fait d'Abraham un prêtre, alors que la religion de Dieu n'existe pas encore. En effet Moise, les commandements et le Temple ne viendront que plus de cinq cents ans après. Abraham paraît comme un homme de Dieu solitaire, sans église, sans hiérarchie, sans code ni loi. C'est un homme qui se régit par l'Esprit, un homme d'Esprit et non de religion.

Le deuxième trait caractéristique d'Abraham qui grandit en nous, vient de la solitude de celui-ci dans l'intimité qu'il a avec Dieu. Ce prêtre, ami du Seigneur est instruit par Melchisédech, le prêtre du Dieu très haut, Jésus Christ lui-même. Il va lui enseigner, en particulier, comment intercéder pour les amis ce qui est le propos, par excellence, du prêtre.

Abraham sera le premier homme à prendre la Sainte Scène tout seul, non pas pour pratiquer une religion, mais simplement parce l'Esprit le lui suggère. ( ce qui explique qu'il soit nommé le " Père de la foi ")

C'est encore lui qui intercède pour ces " frères " qui habitent Sodome ( qui représente la Religion ). Et bien qu'il ne puisse les sauver a cause de leur propre cécité, Dieu n'hésite pas a lui dévoiler les secrets de son cœur. Mais ce que nous retiendrons pour l'instant est qu' Abraham n'habita jamais dans une de ces villes. Ce qui signifie qu'il adora Dieu dans la solitude, en Esprit et en Vérité, hors de " Samarie et hors de Jérusalem " comme le dira le Christ plus tard.

La seule chose qui marquera le passage d'un homme de Dieu sur terre sera de savoir s'il s'est fait des amis pour l'éternité ou pas, car le vrai but d'une âme qui abrite Dieu en soit, n'est pas dans les relations peu formelles et très conventionnelles d'une église, mais dans la communication intime entre deux Âmes.

Il semblerait qu'il y ait trois degrés de communication entre les gens et seulement la dernière est capable de briser la solitude de l'être. La communication au premier degré vient avec les "bonjours, comment allez-vous?"

Le second degré se situe au niveau des idées, le dernier degré est le seul qui se projette dans l'éternité, ce sont deux individus qui échangent entre eux l'essence même de leur être; l'Esprit. Faites-vous des amis, nous conseillent les Écritures. Cet échange suppose que pour gagner l'amour d'une autre âme, nous soyons amenés à perdre une partie de nous même, notre âme, notre intimité.

Dieu, lui même, perd Sa "toute puissance" , Son indépendance, au moment où Son Âme entre en relation avec l'Âme d'un homme: le "non contrôle".

C'est uniquement à ce niveau de relation que se brise la solitude naturelle de l'homme ainsi que la solitude éternelle de l'être.

Si l'on se rendait compte que la personne a qui nous parlons aujourd'hui peut devenir, ou pas, notre ami pour toujours, même après la mort, notre attitude et notre solitude envers les autres changeraient du tout au tout ..

SODOME

Loth, le neveu d'Abraham, représente un autre type de "Fils de Dieu". Il habite Sodome, mais craignant Dieu, il Le respecte avec révérence, sa foi n'est pas pour autant suffisante pour l'amener a sortir de la cité. En fait, il aime la cité et ses traditions. Il y vit avec sa femme (son Âme) et ses filles (ses idées religieuses). C'est un érudit de la Parole de Dieu, mais il a décidé de vivre dans la vallée, là ou se trouve la Cité. C'est enfin un homme incapable de se séparer du service de la "prostituée", car il n'a pas approfondi, ni compris l'importance du sacerdoce intérieur à l'homme. Comme Dieu a pitié de lui, Il dispose d'un homme spirituellement puissant pour intercéder pour Lui, mais en fin de compte Il doit envoyer deux êtres Spirituels pour le faire sortir de Sodome, et malgré tout cela, ils devront employer la force pour l'extirper de son église, pour le soustraire de cette formation religieuse qui le menait à la destruction.

Le Loth d'aujourd'hui, c'est l'homme qui appartient corps et âme à une église, car être le Corps du Christ ce n'est pas appartenir à une église, mais ouvrir son cœur à Dieu, comme le fit Abraham en suivant les révélations simples mais consistantes du Seigneur.

Loth est l'antithèse d'Abraham car, bien qu'ils aient tous les deux la foi, l'un des deux sert en même temps Dieu et la prostituée. D'ou vient ce terme de prostituée pour décrire l'église ?

N'est-elle pas la profession la plus ancienne ? Elle vient s'introduire entre l'homme et sa femme en sabotant leur loyauté de couple. Toute intimité amoureuse est perdue car il n'y a pas d'intimité à trois. C'est l'église qui s'insinue entre Dieu et l'homme (le fiancé et l'Épouse) dans son intimité spirituelle, séparant l'Esprit de Dieu de l'esprit de l'homme qui sont fait pour s'aimer en unissant l'Âme de Dieu à l'âme de l'homme. Mais l'église s'introduit dans ce couple sacré, se faisant une seule chair avec l'homme, en le prostituant à lui-même, c'est pour cette raison que Dieu déteste la prostituée spirituelle, la formation religieuse.

Quand un homme de bonne volonté essaie d'établir une certaine amitié spirituelle avec un homme soumis aux pratiques religieuses, le résultat est toujours le même, au bout du compte, cet excellent pratiquant de religion ne voudra pas parler de Dieu en dehors de son église, invitant l'autre à se soumettre á celle qu'il connaît et qui, pour lui, est certainement la seule et la véritable. Il l'aime de tout son cœur, de tout son esprit. Il l'aime tellement qu'il préférera renoncer l'amitié le liant à l'homme qui parle de Dieu en liberté.

Nombreux sont les Loth qui se diront avant tout catholiques, ou autre, avant même de se confesser chrétiens. Ils aiment plus leur institution religieuse que l'homme de Dieu. Par respect pour elle, ces pratiquants convaincus peuvent même haïr.

Jean- Baptiste, par indication divine, s'interposa entre l'église de l'époque et l'homme pour établir une relation directe d'amour entre l'homme et Dieu. L'église ne tarde pas à l'éliminer.

Voilà donc la question, a qui allons-nous donner notre cœur ?  A notre église ou à notre Dieu? Homme de Dieu, qui es-tu ? Loth ou Abraham ?

"SORTEZ DE CETTE CITE, O MON PEUPLE " au nom du Dieu vivant.

COMMENT SE LIBÉRER DE LA PEUR.

Sortir d'une église n'est pas tâche facile, car toutes les églises cultivent leur pratiques dans leur sein. Pour s'extirper d'une église, il faut aller tout au fond de l'âme et chercher ses fondations, les vraies racines, sur lesquelles le temps a construit ses murailles qui emprisonnent tant de personnes de bonne volonté.

Nombreux sont ceux qui ont déjà essayé de sortir de l'une d'entre elles et n'ont pas réussit. Les autres, une fois dehors, ont été abandonnés par leur anciens condisciples et sont en marge d'une société humaine qui encourage les institutions et les traditions religieuses pour agglutiner les hommes autour d'une ligne de pensée ou une doctrine.

La peur apparaît donc comme la racine de la religion. Déjà Petronio, le fameux penseur classique, disait:           " Prima in orbe deos fit timor " ; soit "Ce que Dieu créa, sur terre, en premier lieu fut la peur."

Il n'est pas nécessaire d'aller chercher dans la littérature classique ce qui est clairement exposé dans les Saintes Écritures inspirées directement par l'Esprit de Dieu. En effet dans la Genèse, Adam au moment où il mange de l'arbre défendu, eut peur et se voyant nu, il se fabriqua un pagne de feuilles de figuier pour couvrir sa nudité. Et soudain il se cache quand Dieu arrive, car même avec ce vêtement spirituel, il a toujours peur.

Pour cette même raison, toutes les sociétés humaines ont élaboré des pratiques religieuses ( le fameux pagne de feuille de figuier) afin de se prévenir contre le sentiment de la peur qu'elles éprouvent en présence de Dieu.

C'est cette même peur que certains manipulent pour soumettre les hommes, pour exercer le pouvoir sur leur âme et sur leur vie. Les religions organisées savent exercer ce pouvoir au point de se convertir en organisations de la peur.

Quand un homme naturel prend conscience de cette peur intérieure décrite dans la Genèse, (car l'arbre de la connaissance du bien et du mal a donné ses premiers fruits en lui), il expérimente une sensation de désespoir, il se voit perdu, dans une impasse, il ne trouve aucune sortie à cette angoisse. Alors, une personne croise sa vie et lui annonce que le Christ a versé son sang en paiement pour ses fautes et qu'il lui suffit d'ouvrir son cœur et d' inviter Jésus-Christ à y entrer, pour recevoir la paix. Il va ressentir une liberté telle qu'il va probablement fondre en larmes et dans la chaleur du moment, il ira de confidence en confidence avec cette personne ou ce groupe de personne qui lui aura apporté La solution, son Salut.

Un être nouveau est né en Christ, des changements profonds s'opèrent en lui, il va expérimenter l'Esprit de Dieu en contact avec son propre esprit, cela lui donnera la conviction d'être devenu un fils de Dieu. L'amitié intime de Dieu réconfortera son âme qui va expérimenter, au lieu de la peur, un bien être et un bonheur existentiel inconnu auparavant. C'est le " premier amour ".

Dès lors cet homme sera insatiable de tout ce qui concerne son nouvel amour. Il va dévorer les Saintes- Écritures, à la recherche des rudiments nécessaire à la consolidation de cet état de grâce qu'il a découvert. Sa taille spirituelle augmentera au point de lui permettre, bientôt comme un nouveau né qu'il est, de marcher sur ses deux jambes, sans la moindre aide spirituelle d'aucune organisation.

Ces hommes nouveaux en Christ seront appelés demain à devenir, à leur tour, ceux qui viendront frapper à la porte du désespoir d'un homme soumis à l'angoisse et la peur, pour lui annoncer La solution : "sais-tu que Jésus Christ t'aime ? ".

A nouveau va naître un homme spirituel, au fil des enseignements qu'il recevra, il va se créer un lien basé sur la confiance mutuelle entre celui qui enseigne et celui qui reçoit.

L'un va grandir spirituellement et dépendre de plus en plus de son professeur qui le libère sans arrêt des chaînes de son existence, l'autre se verra réalisé par l'œuvre qu'il réalise au service de Dieu. C'est ce que les Écritures définissent comme le Ministère.

Les Ministères bibliques de base, dont le pasteur, l'évangéliste, le prophète etc... servent donc à la croissance d'un nouveau né spirituel, mais une fois que cet homme a reçu les rudiments de la foi, il doit entreprendre de marcher sur ses propres jambes et ne plus dépendre des ministres de l'Évangile. Une fois accomplie leur tâches les ministres doivent s'effacer pour laisser le nouvel homme de Dieu voler avec l'Esprit de Dieu pour seul compagnon.

Dans les églises, à ce moment là, les ministres, désireux de jouir du pouvoir de soumettre les âmes, ne permettent pas au nouveau chrétien de s'émanciper. Ils le soumettent à l'église, à nouveau par la peur en brandissant l'épouvantail du retour à l'angoisse première. (hors de l'église) En quelque sorte, ils préconisent que la solution qui a libéré l'homme de sa peur n'est pas définitive et seulement à condition de rester sous la couverture de l'église, cette solution sera durable.

Lorsqu'un homme décide de quitter son église, il va s'affronter aux " gardiens de la cité ", les professionnels de la religion, les scribes, les pasteurs, les anciens. Il vont tous former une conspiration pour se prémunir contre " le mal " que représente une âme qui abandonne l'église. Ils ont en réserve des centaines d'anathèmes pour celui qui osera sortir de l'église où il est né et a vécu spirituellement.

De la même façon que sous l'empire de la peur, cet homme a souffert un traumatisme spirituel, lors de sa prise de conscience du début l'amenant à renoncer à sa nature originelle pour suivre le Christ, il sera à nouveau soumis faussement à la peur au moment de quitter son église. Bien qu'il se sente libéré de ses fautes et qu'il ait reçu le Christ, il lui en coûte de "sortir de la cité.

Ce phénomène est prononcé chez de nombreux chrétiens qui, après avoir goûté de la paix et la liberté du Christ, se cramponnent à leur église comme si le salut dont ils jouissent, ils l'avaient reçus de leur église et non de Dieu.

Et pourtant cette libération vient exclusivement du Christ, car connaître personnellement Dieu n'est pas question d'église, mais de l'union d'un homme avec son Sauveur, Jésus Christ, dans un élan d'amour tellement palpable que l'homme en perd sa peur et ses angoisses.

A partir du moment où l'homme se rencontre avec Dieu, il acquiert la capacité de se lancer seul dans la vie sans crainte et donc sans le soutien de l'église ou de la religion, car le Christ n'est pas une religion, mais un savoir faire spirituel propre à Dieu lui-même, une amitié intime, un amour différent, et surtout pas la peur, "car le véritable amour chasse toute crainte" nous dit l'Écriture.

Il faut dénoncer la manipulation de la terreur émotionnelle pratiquée par l'église, comme elle est échafaudée pour organiser les âmes dans une secte ou une église. Elle s'appuie sur les racines ancestrales de la superstition, telle que l'homme l'a cultivée pour répondre à son besoin de communiquer avec le surnaturel. Ce sont des tendances qui lui sont propres génétiquement; vouloir toucher à l'irrationnel, s'émouvoir devant le transcendantal. On peut s'imaginer la réaction de cette âme primitive devant la foudre d'une après- midi obscure et qui frappe un homme à mort. Son impuissance à intervenir pour l'éviter se lit dans son désespoir intérieur, sa douleur face à l'inévitable. Que faire ? Vers où, vers qui se tourner ? Il lèvera probablement les yeux, le reflet de son âme, vers les Cieux, cherchant une réponse que sa raison ne comprend pas.

Le professionnel de la religion, aguerri aux luttes de l'âme, avec son expérience des hautes et des basses émotions propres aux êtres humains, connaît bien l'approche d'une âme nouvelle.

Il utilisera l'arme bien connue de la peur, la peur intérieure et irrationnelle. Ce sont des chasseurs d'âmes au profit de leur église, leur expérience est telle qu'ils deviennent de véritables experts en psychologie.

Imaginons une âme toute neuve, noble et candide, qui se laisse attirer par le message de la libération du Christ, car elle ressent l'insécurité, le déséquilibre propres aux personnes vivant dans le monde. Elle n'a pas expérimenté auparavant la présence de Dieu en Esprit et en Vérité. Elle appartenait à une religion traditionnelle somnolente, ou bien simplement, elle connut des inquiétudes spirituelles restées sans réponse.

Le professionnel de la religion va lui proposer un diagnostique spirituel, du genre : "vous êtes possédé par un esprit qui vient de vos parents, c'est un esprit de crainte, de terreur!" Automatiquement il donnera le remède car justement son église compte un prophète qui par l'imposition des mains et les prières, peut libérer. Évidement dans aucune autre église il ne trouvera une solution à son problème et encore moins la personne capable qui a le don spirituel nécessaire. On peut imaginer l'onde sismique qui va traverser cette pauvre âme, illusionnée d'avoir trouvé le salut, qui apprend qu'elle est possédé par tel ou tel esprit de terreur. Cette situation de déséquilibre psychique garantit à l'église l'attachement a vie de cette âme sincère mais abusée, trompée.

Il est vrai, en général, que la personne qui appartient à une église aura toujours peur de la quitter car elle a été convaincue, à l'avance, qu'en dehors de l'église elle sera séparée de Dieu. Ce qui revient à libérer l'homme d'une crainte pour en créer une autre aussi terrible. On lui dira ouvertement qu'en dehors de l'église le chrétien va a la perdition. C'est un chrétien qui a non seulement un Père qui est Dieu, mais aussi une mère : "La prostituée " selon la parole de Dieu.

Il en était de même pour Loth, il ne pouvait vivre sans Sodome car il avait peur. Aussi, quand les êtres spirituels le sortirent par la force de Sodome, la Cité , il voulut, poussé par la peur, se rendre vers une autre cité, celle de Zohar, encore une église.

La leçon à retenir est que la crainte disparaît face à l'amour du Christ pour un homme. La rançon payée était suffisamment chère, car non seulement le Christ a versé son sang au Calvaire, mais par la suite et jusqu'a aujourd'hui, Il intercède en notre faveur pour que nous soyons édifiés à son image et ressemblance en atteignant sa propre stature spirituelle. En tout cas, c'est ce qu'affirment les Écritures. Ceci nous procure l'assurance suffisante pour sortir de n'importe quelle église, envers et contre touts les anathèmes, les excommunions diverses, et malédictions élaborées.

Si Dieu, par son immense amour, a donné à l'homme " toutes choses, en donnant son fils Jésus-Christ ", Il est tout aussi capable de nous donner une santé corporelle, psychique et spirituelle par le don de l'Esprit de Dieu qui est en nous car Il nous l'a aussi donné. Néanmoins nous découvrirons plus en avant des armes spirituelles puissantes capable de donner à l'homme individuel, les moyens de marcher sur la voie de son Maestro; Jésus-Christ.

A un homme d'église qui voulait le suivre, le Christ répondit: "Les renards ont des terriers et les oiseaux du ciel des nids, le Fils de l'homme, lui, n'a pas où poser la tête." Il faut comprendre Vous autres gens d'église avez un terrier et un nid pour vous protéger, mais celui qui veut me suivre ne pourra le faire que par l'Esprit à travers un monde hostile qui foisonne d'églises, de politique, de mauvaises intentions et des idées d'en bas.

Abraham trouva la force, grâce à l'Esprit de Dieu, de sortir de son église et des idées de ce monde. Il s'entraîna à cheminer spirituellement vers une terre nouvelle promise par Dieu. Nous devons faire de même, avec le Christ en nous, il n'y a aucune raison d'avoir peur. Ces grands hommes de Dieu que sont les pasteurs, les ministres et les prophètes, sont là a notre service et non pas pour se convertir en "maîtres et Seigneurs."

Quant à vous, professeurs et pasteurs des Écritures, votre rôle est d'enseigner a l'homme comment avancer par ses propres moyens, en lui dévoilant les rudiments spirituels qui mènent à l'émancipation. C'est une belle œuvre qui reste a faire dans le monde. Elle est à votre portée, ministres et pasteurs de l'Évangile. Vous êtes responsables de la libération ou non des hommes de toutes les églises pour les élever à la stature de disciple. enlevez-leur la crainte qu'ils ont de sortir des églises.

LE CRÉPUSCULE DES ÉGLISES.

Le déclin des églises se prononce de plus en plus au fur et à mesure que se forme le " Corps du Christ ". L'un et l'autre étant antagonistes, la décadence de l'un produit l'émergence de l'autre.

Jusqu'à aujourd'hui la grande majorité des organisations religieuses ont fait barrage à l'union des Chrétiens en un seul et véritable corps. Il manquait aussi la révélation divine nécessaire pour promouvoir une relation spirituelle intime entre eux sans avoir à passer par l'autorité et le control des gens d'église. Ce n'est pas par hasard que la description de la tour de Babel dans la Genèse vient juste avant le chapitre où Dieu nous présente Abraham comme l'antithèse de l'église. Cela semble même tout à fait intentionnel.

Quand les hommes voulurent édifier une cité et une tour pour atteindre les cieux, ils préparaient, en fait, le premier projet d'œcuménisme mondial afin d'arriver en présence de Dieu par la pratique de religion , Dieu n'a pas apprécié ce projet et brouilla la langue sur toute la terre pour qu'ils ne s'entendent plus les uns les autres.

En réalité il n'y a pas d'autre description plus véridique de la confusion. Il n'y a pas deux croyances au monde, qu'elles soient éthiques, religieuses ou politiques, qui puissent se "compénétrer". En fait, c'est plutôt le contraire, car l'âme qui s'investit dans une religion devient la plus intolérante et fanatique face a une autre religion. Il en est de même avec les éthiques et la politique.

L'œcuménisme est une vue d'esprit, car il est évident que toutes les religions se crispent les unes contre les autres et n'arrivent jamais à parler le même langage.

Abraham, le père de la foi, le père de notre foi, n'a aucune "Cité", ni liturgie qu'il aurait cherchée a imposer au autres. Son axe directeur est l'Esprit qui est lui-même contraire à toute religion et a toute liturgie. Le Christ nous a légué l'Esprit et sa connaissance, du même coups le temple de Jérusalem devenait caduque et incapable d'offrir le salut et la liberté aux hommes.

Les églises qui au travers de l'histoire ont été les fondatrices de "Cités", qui, elles même, ont cherché à construire une tour pour atteindre les cieux, sont vouées à disparaître par elles-mêmes

Bientôt les églises perdront tout leur poids face à la montée de l'homme de l'Esprit. En effet, contre toutes les apparences, le Corps du Christ émerge de l'histoire lentement mais puissamment. Il est constitué de vrais adorateurs qui adorent le Père en esprit et en vérité.

Cette thèse que nous venons de développer repose sur les textes bibliques suivant :

-Voici l'alliance que je conclurai avec la communauté d'Israël après ces jours là - oracle du Seigneur- : Je déposerai mes lois au fond d'eux-mêmes, les inscrivant dans leur cœur; je deviendrai Dieu pour eux, et eux, ils deviendront un peuple pour moi.

Ils ne s'instruiront plus entre compagnons, entre frères, répétant :"apprenez à connaître le Seigneur !" car ils me connaîtront tous, petits et grands- oracle du Seigneur. ( Jérémie 31:33 )

- Mais de temple, je n'en vis point dans la cité,( la nouvelle Jérusalem ) car son temple, c'est le Seigneur, le Dieu Tout Puissant ainsi que l'agneau. (Apocalypse22)

- Caïn se mit à construire une ville (Genèse 4 : 17)

- Bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche le ciel. (Genèse 11 : 4 )

- Lot habitait Sodome ( Genèse 13 : 12 )

- Jéricho première ville rencontrée en entrant dans la terre promise, elle fut détruite par les sacerdoces.

-Ils me rencontrent, les gardes qui font le tour de la ville; ils me frappent, ils me blessent ; Ils enlèvent de dessus moi mon manteau, les gardes des remparts. (Cantiques 5 : 7 )

- Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, elle qui a abreuvé toutes les nations du vin de sa fureur de prostitution. (Apocalypse 14: 8 ).

- La grande prostituée, avec elle les rois de la terre se sont prostitués, et les habitants de la terre se sont enivrés du vin de sa prostitution.

La femme, vêtue de pourpre et d'écarlate, étincelait d'or, de pierres précieuses et de perles.

Sur son front un nom était écrit, mystérieux : Babylone la grande, mère des prostituées et des abominations de la terre. ( Apocalypse 17 )

- La grande cité qu'on nomme symboliquement Sodome et Égypte, la même où le Seigneur a été crucifié. ( Apocalypse 8 )